O Batismo é o fundamento central da vida cristã. Pelo Batismo somos libertos do pecado, regenerados como filhos de Deus, incorporados à Igreja e elevados a partícipes de sua missão.
O "Batismo" é assim chamado com base no rito central pelo qual se realiza: batizar ("baptizem", em grego) significa "mergulhar", "imergir"; o "mergulho" na água simboliza o sepultamento do catecúmeno na morte de Cristo, da qual com Ele ressuscita como "nova criatura" (2Cor 5,17; Gl 6,15).
O Batismo é também chamado de "o banho da regeneração e da renovação no Espírito Santo" (Tt 3,5), pois ele significa e realiza este nascimento a partir da água e do Espírito, sem o qual "ninguém pode entrar no Reino de Deus" (Jo 3,5). Depois de receber, no Batismo, o Verbo, "a luz verdadeira que ilumina todo homem" (Jo 1,9), o batizado, "após ter sido iluminado", se converte em "filho da luz" e em "luz" ele mesmo (Ef 5,8).
“Ao trazer-te à Igreja, o Senhor pôs na tua alma um selo indelével, por meio do Batismo: és filho de Deus. - Não o esqueças”. (José Maria Escrivá - Forja, 264). Jean Baptiste Willermoz conhecia profundamente o especialíssimo valor desse sacramento (verdadeiro socorro para as almas humanas sem o qual outros não são possíveis) e sobre ele se manifestou brilhantemente na obra “Meus Pensamentos e o dos Outros” - B.M. de Lyon (Ms 5476), exibida abaixo, onde podemos observar a proximidade de seu pensamento e a sã doutrina da Igreja:
"Iniciados, no momento exato em que somos regenerados entramos na vida, recebemos a luz e conhecemos a Deus que é a fonte de toda a verdade, de toda ciência e de toda perfeição. Pelo batismo nos tornamos perfeitos; o Espírito Santo nos santifica e a fé nos ilumina. 'Eu disse: Vós sois deuses, e todos vós sois filhos do Altíssimo!' - Sal 82:6. Essa operação do espírito se chama obra, graça, iluminação, perfeição, batismo. O batismo nos purifica, é uma graça que nos justifica, uma fonte de luz que nos ilumina e que nos leva a conhecer as coisas divinas. Nele se realizam os dons do Ser soberanamente perfeito. Por sua vez, tudo em nós abandona as trevas, e já se antecipam os tempos em nosso favor por todo o seu poder, e nós vivemos porque Jesus Cristo nos libertou da morte.
Deus criou o universo por sua vontade e por sua vontade criou esse mecanismo para a salvação do homem. Aqui pois que se chega, por Jesus Cristo, depois de sair da escuridão, o momento em que o homem é revestido por uma luz celeste igual a daqueles que despertam saindo das ataduras do sono. O véu que o cegava é então erguido, o obstáculo que o impedia de ver é afastado. Assim, nossa regeneração pelo Espírito Santo dissipa instantaneamente as espessas trevas que nos ocultam a luz divina, levanta a venda que cobre o olho de nossa alma e a dispõe em estado de ver as verdades celestiais.
Iniciados, somos novamente sepultados nas trevas para sermos agora a luz do Senhor; é por isto que os antigos chamaram o homem com um nome que significava luz. Assim a esperança daqueles que creram não foi frustrada; eles recebem desde já os sinais da vida eterna; pois, como nos disse Jesus: 'Seja-vos feito segundo a vossa fé' (Mt. 9:29). Aqui está o efeito da obra divina em nós; já não somos os mesmos homens. A graça de Jesus Cristo rompeu nossas ataduras, nosso espírito recebeu uma luz resplandecente; mas os homens que ainda estão nas trevas não podem conceber como a graça nos tem iluminado por intermédio da fé. Não podem conceber que, libertos da escravidão da lei, nos tornamos escravos do Verbo que é a luz do livre arbítrio: 'Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, que escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes, e as revelaste às criancinhas; assim é, ó Pai, porque assim te aprouve' (Lc 10:21).
'Aquele que queira obter tal recompensa, subjugue sua concupiscência e seus desejos carnais, abjure do orgulho da ciência humana. É por essa vitória que obterá a fé que regenera o espírito, ilumina a inteligência e inflama o coração pelo fogo e pela luz celestial' (Clemente de Alexandria)". I.C.J.M.S. Que Nossa Ordem Prospere !!!
Comments